شرط اول خدمت در مدرسه این است که انسان منصف، اسلام انصاف‌آور، تشیع انصاف‌آور در مدرسه پا بگیرد. برخورد باید منصفانه، منطقی، آرام، متین، روشنگر، امکان فکر گسترده‌دادن، باشد. تحجر، تعصب، جمود و مطالب را زود در چارچوب‌های محدودآوردن و …

شهید‌بهشتی به تشکیلات خیلی اهمیت می‌داد و سعی می‌کرد در فضای دموکراتیک تشکیلات موردنظر خود را دنبال کند. اهل ریسک بود و فکر سازمانی داشت. اداره کشور امروزه یا بر مبنای تشکل‌ها و سازمان‌هاست یا بر روی افراد؛ شهید‌بهشتی اصل …

در نگاه شهید بهشتی واكنش‌های هیجانی هم مطابق با اسلام نیست و هم به نتایج متضاد تبدیل می‌شود. در نگاه آیت‌الله دكتر بهشتی هدف نقد هدایت است. نباید در نقد به روشی اقدام كرد كه هدف از یك بحث علمی …

به قول شهید بهشتی «انسان‌شدنی است مستمر و پویشی است خودآگاه، انتخابگر و خودساز… انتخاب‌کننده و خودساز»…

*شهیدبهشتی حزب را یک ابزار موقتی برای رسیدن به کانون‌های قدرت نمی‌دید که وقتی ما به کانون قدرت رسیدیم دیگر حزب یک چیز زائد و مزاحمی باشد، ایشان جمله معروفی دارند که گفتند حزب برای من یک معبد است
*برای …

 شهيد بهشتي متعلق به گذشته ما نيست بلكه متعلق به آينده است يعني در آينده نزديك بايد فضاهايي در دانشگاه‌ها و حوزه‌هاي ما ايجاد شود كه به طور مثال بتوانند در ١٠ واحد منظومه فكري ايشان را بازخواني و مفهوم‌سازي …

 ایشان به لحاظ ترویج، تبلیغ و آشنا کردن مردم با افکار و اندیشه هایشان، هنوز هم مظلوم هستند چون او در درجه ی نخست یک اندیشمند و در درجه ی دوم یک سیاستمدار بود. دستگاه های تبلیغات رسمی رغبت چندانی …

شهید بهشتی تشکیلات محوری و باند محوری در حوزه سیاست برای افراد اقتدارگرا و قدرت طلب را به عنوان نوعی مذمت مطرح می کند و گروه های شیفته قدرت مصداق آیه  « کُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَیْهِمْ فَرِحُونَ » (سوره الروم، …

شهید بهشتی درباره اهميت استقلال و آزادي مي‌گويند: «حفظ واقعي استقلال كشور از طريق حفظ عدالت و آزادي در كشور است. وقتي در جامعه‌اي يا كشوري، عدالت و آزادي خوب پاسداري نشود راه براي نفوذ بيگانگان باز مي‌شود.» آيت‌الله بهشتي …

یک استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به انتقادهای شهید بهشتی از روابط مرید و مرادی، گفت: شهید بهشتی خیلی دل خوشی از کلمه روحانی نداشت و می‌فرمود همه باید کمک کنند تا رابطه روحانی و مردم از رابطه ذلت …