1. Skip to Main Menu
  2. Skip to Content
  3. Skip to Footer
آخرین بروزرسانی: 1391/2/20
Thumbnail Image مقالات «همایش علمی شهید بهشتی: نگاهی دوباره» که از برگزاری آن جلوگیری شد

آزادی بیان و حدود آن، بحثی در باره کتب ضلال با نگاه به اندیشه‌های شهید بهشتی(ره)

سيد ابوالفضل موسويان

انسان آزاد آفريده شده است و هيچ كس نمي‌تواند اين ويژگی را از او بگیرد. آزادی، كرامت و ارزش انسانی است. به همين جهت در انسان، اصالت دارد. يكی از انواع آزادي‌های، آزادی بيان است. يعنی انسان بتواند آزادانه انديشه‌ها، اعتقادات، احساسات و عواطف خود را بيان كند.

ادامه…

Thumbnail Image گفتگو با دکتر فرشاد مومنی - بخش دوم

به آزاداندیشی و کرامت انسانی باوری عمیق داشت

مشروح مذاکرات مرحوم دکتر بهشتی با چریک هاي فدایی خلق یک نمونه تمام عیار از آن فضایی است که در نامه معروف علی بن ابی‌طالب به مالک اشتر از آن یاد می شود که هیچ کس مجبور نباشد در برابر نمايندگان اصلي حاکمیت با لکنت زبان صحبت کند و فکر می کنم انتشار آن نوار، امروز خیلی سودمند است كه نشان دهد در آن زمان، چه شرایط نورانی و آزاد و صادقانه‌اي حاكم بود

سایت نشر آثار و اندیشه های شهید آیت‌‌الله دکتر بهشتی- محمدرضا موحدی

ادامه…

Thumbnail Image مقالات «همایش علمی شهید بهشتی: نگاهی دوباره» که از برگزاری آن جلوگیری شد

قبای امامت بر قامت «امام» یا «امت»

تحلیلی بر نظریه «امت و امامت» در اندیشه سیاسی شهید دکتر بهشتی

میثم محمدی

از نظر بهشتی انسان موجودی آزاد و انتخابگر و مختار بر سرنوشت خویش است. پذیرش اسلام و ایمان به خداوند امری اختیاری و بدور از جبر و تقلید است و امامت در اسلام انتخابی و شناختنی است نه تعیینی و تحمیلی. بر همین اساس امامت در نظام سیاسی اسلام، از جمع مردم بر می‌خیزد و قابل درک و الگوبرداری و پرسش و گفتگو است. «امامت امت» در نظام جمهوری اسلامی باری بر دوش یکایک افراد امت است که هر کدام حامل درجه‌ای از مسئولیت امامت‌اند. از این رو امامت امت، مشروط به انتخاب مردم و نظارت بی‌قید و شرط آنان و پاسخگو در برابر ایشان با محدوده وظایف و تکالیفی روشن و غیرقابل سوء‌استفاده است.

ادامه…

Thumbnail Image سخنرانی منتشر نشده‌ای از شهید دکتر بهشتی در سمینار آموزش معلمین ضمن خدمت

جهت حرکت انقلاب در انتخاب آزاد و مبارزه با روش‌های فاشیستی

اگر قرار شود حرکت انقلاب صرفاً به سوی سفت گرفتن هدایت شود، این خطرناک است. خطری که در آن نهفته این است که انقلاب ما به زودی به یک فاشیسم ضد اسلامی تبدیل می‌شود. به یک استالینیسمی که خود نوعی از فاشیسم است با ویژگی‌های خاصش تبدیل می‌شود. ما نمی‌خواهیم اینطوری شود. نمی‌خواهیم چون نظامتان نمی‌خواهد. اسلام هم نمی‌خواهد. اسلام اساسش بر این است که انسان باید آزادانه و آگاهانه شکفته شود. حرکت ما به سوی نفی انتخاب آزادانه و آگاهانه، که تنها پایه اصلی از پایه‌های انسان در اسلام و جهان‌بینی اسلام است، منحرف نشود

ادامه…

Thumbnail Image گفتگو با دکتر فرشاد مومنی - بخش اول

فکر وعمل شهید بهشتی بعد از انقلاب تغییر نکرد

شهید بهشتی در مقام عضو و رئيس شورای انقلاب، رئيس دیوان عالی کشور و در مقام رهبر بزرگترین حزب سیاسی کشور اینقدر به آزاداندیشی باور داشت که هنگامي كه در سال‌هاي قبل از پيروزي، از نظر اسلامی به نقد رژیم شاهنشاهی می پرداخت، هميشه يكي از مضمون‌هاي محوري آن نقدها اين بود که چرا رژیم به آزادی های فردی مردم احترام نمي گذارد و به اندازه كافي توجه نمی کند؟ زمانی که دکتر بهشتی پس از پیروزی انقلاب اسلامی پست گرفت همچنان عميقاً به چنین موضوعی باور داشت و در آن مقام با تمام رقبای فکری اسلام مناظره می کرد و به آنها فرصت طرح ديدگاه ها را مي داد چراكه به این اعتقاد داشت.

سایت نشر آثار و اندیشه های شهید آیت‌الله دکتر بهشتی- محمدرضا موحدی

ادامه…

  • Thumbnail Image

    آزادی بیان و حدود آن، بحثی در باره کتب ضلال با نگاه به اندیشه‌های شهید بهشتی(ره)

  • Thumbnail Image

    به آزاداندیشی و کرامت انسانی باوری عمیق داشت

  • Thumbnail Image

    قبای امامت بر قامت «امام» یا «امت»

  • Thumbnail Image

    جهت حرکت انقلاب در انتخاب آزاد و مبارزه با روش‌های فاشیستی

  • Thumbnail Image

    فکر وعمل شهید بهشتی بعد از انقلاب تغییر نکرد

Previous
Next

مقالات

آزادی بیان و حدود آن، بحثی در باره کتب ضلال با نگاه به اندیشه‌های شهید بهشتی(ره)

Thumbnail Image

سيد ابوالفضل موسويان

انسان آزاد آفريده شده است و هيچ كس نمي‌تواند اين ويژگی را از او بگیرد. آزادی، كرامت و ارزش انسانی است. به همين جهت در انسان، اصالت دارد. يكی از انواع آزادي‌های، آزادی بيان است. يعنی انسان بتواند آزادانه انديشه‌ها، اعتقادات، احساسات و عواطف خود را بيان كند.

ادامه…

قبای امامت بر قامت «امام» یا «امت»

Thumbnail Image

تحلیلی بر نظریه «امت و امامت» در اندیشه سیاسی شهید دکتر بهشتی

میثم محمدی

از نظر بهشتی انسان موجودی آزاد و انتخابگر و مختار بر سرنوشت خویش است. پذیرش اسلام و ایمان به خداوند امری اختیاری و بدور از جبر و تقلید است و امامت در اسلام انتخابی و شناختنی است نه تعیینی و تحمیلی. بر همین اساس امامت در نظام سیاسی اسلام، از جمع مردم بر می‌خیزد و قابل درک و الگوبرداری و پرسش و گفتگو است. «امامت امت» در نظام جمهوری اسلامی باری بر دوش یکایک افراد امت است که هر کدام حامل درجه‌ای از مسئولیت امامت‌اند. از این رو امامت امت، مشروط به انتخاب مردم و نظارت بی‌قید و شرط آنان و پاسخگو در برابر ایشان با محدوده وظایف و تکالیفی روشن و غیرقابل سوء‌استفاده است.

ادامه…

مؤلفه‌هاي اصلي نظام اقتصادی اسلامي از ديدگاه شهيد بهشتي

Thumbnail Image

یکی از منابعی که می‌تواند منعکس‌کننده‌ی دیدگاه‌های شهید بهشتی در مورد حقوق مالکیت در اسلام باشد، گفتارهایی است که در قالب دو سلسله درس در سال 1359 توسط ایشان ایراد گردیده و تحت عنوان مالکیت در اسلام در کتاب اقتصاد اسلامی منتشر شده است. در این بحث، شهید بهشتی، نخست مالکیت را اینگونه تعریف می‌نماید: “مالکیت رابطه‌ای است اجتماعی،‌ اعتباری، و قراردادی، میان یک شخص یا گروه با یک شیء،‌که بیانگر مشروعیت تصرفات مالک در ملک خویش و جلوگیری او از تصرفات دیگران در آن است”

علی عرب‌مازار یزدی

ادامه…

شهید بهشتی و لیبرالیسم

Thumbnail Image

شهید بهشتی که برخلاف بسیاری از روحانیون انقلابی دیگر، با تکیه بر سرمایة گرانقدر تحقیقاتی و مطالعاتی پرسابقه‌ای که در زمینة شناخت جهان متجدد برخوردار بود، از جادة انصاف خارج نشد و در گفتار فشرده‌ای که در این زمینه ارائه می‌کند، در توصیف و نقد لیبرالیسم، دستخوش سیاست‌زدگی رایج زمانة خویش نگشت و سعی کرد با زبانی ساده و قابل‌ فهم برای عموم مردم و در عین حال حفظ انصاف، امانت و دقت، موضوع را مورد بررسی قرار دهد.

سید علیرضا حسینی‌بهشتی

ادامه…

اوقات شرعی



نظر سنجی

لطفا نظر خود را درباره وب سایت شهید دکتر بهشتی بفرمایید؟

نمايش نتايج

Loading ... Loading ...

تعداد افراد آنلاین در صفحه

مهمان 1 نفر